“沉舟侧畔千帆过过，病树前头万木春”，发展是一个曲折向前的过程，这个过程里有停滞、有后退，也有进步。时代发展的成果不是一蹴而就的，从曾经的书信寄情到如今的视频电话，科技的迅速发展使得人与人之间联系更加密切；从曾经的马车步履到如今的高铁飞机，交通速度的提升使得人们的活动圈不断扩大；从曾经的私塾太学到如今的现代教室，教育模式的不断创新发展使得人们受教育程度不断提高。时代是不断发展的，记忆是不断沉淀的，忆往昔，看今朝，就由我来带领大家看看我的时代记忆吧。

习近平曾指出：“历史车轮滚滚向前，时代潮流浩浩荡荡。历史只会眷顾坚定者、奋斗者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。”时代飞速发展，社会在不断进步，新事物逐渐取代旧事物，于我而言，让我感触最深的便是教育方式的转变。

韩愈曾在《师说》中指出“古之学者必有师”，其重视师道，认为老师的职责即为“传道授业解惑”，强调培养一个精通事物通晓古今的独立个体。中国自古以来就重视宫廷教育，治国的前提即为培养出一个好皇帝，把皇帝的品德列为治国的首要任务，这种君主时代的教育方针，仅以教育者个人或其一小部分的教育理念，是世俗的、封闭的。而现代教育与以往大有不同，它是开放的、超越的。蔡元培就任北京大学校长时，编写了一篇名为《就任北京大学校长之演说》的文章，提倡思想自由、学术自由、科学民主、兼容并包。提出“五育并举”的教育方针，积极改进教学方式，精简课程，力主自学，校内实行学生自治，教授自治，建立现代大学制度。蔡元培认为：“教育文化是立国之根本，而科学研究尤为一切事业的基础。”他批判了学生因怀不良目的来求学的庸俗风气，指出学生要团结友爱，尊重师长。蔡元培在《哲学大纲》一书中将道德划分成三个层次：小己者、社会者、人道主义者，由浅及深，人道主义是最高层次的道德，是以全人类的共同发展和进步为目的的，这一思想与其教育理想相符合，即共同发展共同进步。由此可见，两者教育最大的不同之处即前者以个体为主，后者则以群体为主。现代社会的教育又何尝不是如此，老师时常将我们分成几个小组，由小组共同完成某项任务，这不仅培养了我们的组织分工能力，还提高了我们的沟通交流水平。国家发展亦是如此，为了弘扬新时代的爱国主义，不仅仅只是立足于民族，更应该面向世界，共同构建人类命运共同体，始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。

随着时代的发展，社会分工更加明确，而我们要做的不单单只是做好个人，更重要的是能够互相依赖，让自己融入到社会群体之中。风云变幻，每个时代都有每个时代的专属印记，要把握住时代的脉搏，顺应时代潮流，勇做时代弄潮人。