超越一词，可以小到个人，也可以大到国家，它可以追溯到夸父追日，也可以现在党奋进新征程。它一直存在，不可能抹去。还记得这首《超越梦想》吗？？“当圣火第一次点燃，是希望在跟随。当终点已不再永久，是心灵在体会。不在乎等待几多轮回，不在乎欢笑伴着泪水。超越梦想，一起飞！你我需要真心面对，让生命回味这一刻，让岁月铭记这一回。超越梦想，一起飞！你我需要真心面对，让生命回味这一刻，让岁月铭记这一回…………”

超越自我，可以是实现自己小小的梦想，让自己绽放出不一样的烟火。在我们的人生旅程中，超越这个词或多或少，潜移默化地存在在我们的生活中。就像一句最常见的话：“不要让孩子输在起跑线上”，这是我们还是孩提时期便被父母喊在口中的一句话。超越这个词并不是说它不好，超越也算一种竞技精神吧，反而它能让我们提升自己的能力，丰富自己的技能。其实也有很多名人也有着这样的超越精神，使得他们的作品更加的璀璨，流芳百世。

奥黛的•赫本，她拥有天使般的微笑，她曾经是个芭蕾舞舞者，但当她在发现无望当上首席舞者时选择了演戏，但精湛的舞技为她得到更多的掌声。奥黛的曾经遗憾自己不能站在梦想中舞台的中心，用脚尖跳出属于自己的舞步。但当她走进了演员的世界，她却意外地发现曾有的舞蹈基础的价值。芭蕾的高贵在她的身上被演绎得淋漓尽致，芭蕾的美丽被她带进了银幕，带进了她所演绎的每一个角色中。原先的舞蹈基础，赫本发现了它另外的价值，即使做不成首席的舞者，却能够让自己在银幕中完成一个又一个华丽的转身。莫扎特曾窘迫到在天寒地冻中不得不搂着妻子哼着曲子、跳舞御寒，但在寒冷中依然创造了音乐史上的奇迹，用仅仅36岁的短暂生命谱写了永恒的传奇乐曲。面对心爱的妻子去世，泰戈尔忍受着痛苦，将这痛彻心扉的悲怆凝成了诗集《追忆》。他说，我不求自己的痛苦会静止，但求我的内心能够征服它，因此泰戈尔终成一代诗圣。泰戈尔的心灵容器是这样的：“世界以痛吻我，我将报之以歌。”国学大师南怀瑾初来台湾之时，住在一个菜市场附近。污秽堆积的菜市场臭气熏天，贩夫走卒吵吵嚷嚷地喧嚣终日。但南怀瑾身居其中却充耳不闻。

他经常右手执笔疾书，左手抱着幼子，双脚还要不停地蹬着摇篮，以防其中的婴儿哭闹。如此困顿境遇，南怀瑾仍能安贫乐道，恬淡为乐，在资料极其缺乏的情况下，凭着惊人的记忆完成了《楞严大义今释》和《楞伽大义今释》两部传世之作。

这几位名人，即使他们身处不幸中，他们承受着自己内在的压力和外界环境的艰辛，但是他们有说自己不行吗？有因此逃避吗？有自怨自艾吗？不，他们都没有，而是选择沉淀自己，也依旧心怀希望，最终超越了自己，赢得了芳名，让后人敬仰。

超越自我，建设社会主义强国，让中国踏入新征程，屹立于世界之林。泱泱华夏，本来应是天朝上国，但却因为清朝政府的封闭腐朽，历经百年屈辱，也不正是因为自己的闭关锁国，为了不让国内势力与外国势力勾搭，选择了最直接，最简单的一刀切。这连最基本的拼搏精神都不存在，又何谈超越呢？也正因为中国共产党的出现，他们不畏艰险，勇往直前，即使遇到了沉重的打击和惨痛的代价，我们也没有放弃，而是选择超越自己，勇敢拼搏。就像《中国震撼：一个“文明型国家”的崛起》中所说的，中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个“文明型国家”的崛起。“文明型国家”崛起的深度、广度和力度都是人类历史上前所未见的。这正是这样，才有了现在中国在国际上的地位，再也不是一个任人欺辱的国家，重新崛起，成为一个大国，也担负起自己的责任。一直不断地在超越自己，实现中国人百年奋斗的目标，重返世界之巅。我们也在更多的领域超越了美国，我们一直存在着大国思维，我们只和最好的比较，我们也坚信在不久的将来，中国在中国共产党的带领下，有着永不妥协和不断超越的精神，一定会让中国走向更好的未来。

无论是超越自我还是建设社会自已强国，永远不可缺乏的是超越的这种竞争精神，它使得我们更强大，进一步的提升自我和强大祖国。我们一直让超越一直存在，不断前进。让我们一起喜迎二十大，奋进新征程吧！